許多人將神佛刺上身，不只象徵宗教精神，也祈求神明保佑，但背後禁忌得注意。 傳統刺青以神佛為主，但老一輩刺青師耳提面命，這些禁忌要小心! 像是女性不能刺關公，因為陽氣太重，影帝李康生電影中的右胸口龍紋刺青原來也有學問，因為龍不能刺背後，諧音「狼狽」不太吉利。 而如果要神像上身，還得先擲茭，而且不得開眼，一但觸犯禁忌，恐怕遭受責罰。 近年的刺青文化蔚為風潮。...
水培是一种不需要土壤的植物种植方法，通过在水中提供养分和氧气，使植物能够生长和繁殖。 本文将为水培爱好者介绍一些最有用的知识，帮助你成为水培专家。 在开始水培之前，有一些准备工作是必要的： 1. 选择适合水培的植物：大多数植物都可以进行水培，但一些更适合水培的品种包括蔬菜类（如生菜、菠菜）、草本植物（如葱、香菜）和一些观赏植物（如芦荟、常春藤）。 2. 准备水培容器：可以自己制作简易的水培设备如使用透明的玻璃瓶或塑料容器。 确保容器足够深，以便植物的根系有足够的空间生长，并且容器光线透明，以促进光合作用。 当然专业的水培种植设备可以给水培带来更好的体验。 3. 选择合适的养分溶液：选择适当的养分溶液对水培种植至关重要。 通常包括主要营养元素（氮、磷、钾）以及次要元素（镁、铁、锌等）。
但对于和田玉的佩戴和把玩，有一部分人一直心存芥蒂，认为有些题材的和田玉是不能把玩或者或者佩戴的，否则就会触犯禁忌。 今天，我们不妨来聊聊这个话题。 01 裸女玉雕是色情？ 中国的传统文化是含羞的，所以一直以来在艺术方面都偏向保守。 这也是为何在很长一段时间内，人体题材特别是女性人体，一直是中国传统造型艺术的禁区。 虽然时至今日，裸女题材早已不是新事物，但在玉雕领域依然有着不小的争议，它是属于艺术还是色情，正是它的争议所在。 所以长期以来市场和玩家对于裸女玉雕都是有褒有贬，争论不休。 认同裸女题材的玩家认为，这是艺术的大美，是生命的勃发，所以应该用艺术、审美的眼光看待这种题材。 此类题材也创下了不少天价。 而不认同裸女玉雕的人认为，裸女玉雕是猥琐的情色，是对艺术的亵渎，难登大雅之堂。
小孩愛亂丟東西的行為有一些潛在原因，有時可能是因為情緒失調、發脾氣所致，有時則可能是他們想知道，當他們這樣做時，爸爸嬤嬤會有什麼反應？ 亦或是用這樣的方法來博取關注。 不過也有可能，孩子就是覺得有趣好玩，對幼兒來說其實很容易對類似的遊戲和相同的玩具感到厭倦，因此他們會想嘗試用不一樣的方式來玩同一個玩具，丟玩具就變成一種新玩法了。 爸媽可以觀察一下，孩子是因為哪一種原因，並試著對症下藥處理看看。 尋求關注
HOME 生活 運勢心測 「龜背芋」超詳細新手照護指南! 「這樣擺」招好運、招財還能消除負能量 2024-01-13 16:30 於 10小時前 更新 Amy 夏季：夏天是龜背芋的生長期，所以夏天的時候澆水量，要比其他季節多 冬季：冬天是龜背芋的休眠期，此時的水份無需太多，只需3-4天澆一次即可。 POPULAR 推薦閱讀 運勢心測 2024-01-12 運勢心測 2024-01-10 運勢心測 2024-01-08 「龜背芋」可以說是現在室內植物最熱門的選擇，不論是居家擺設或辦公室都很常看到它們的身影，今天就來看看照顧龜背芋有哪些秘訣和需要注意的地方吧～什麼環境適合龜背芋？ 龜背芋多久該澆一次水？ 龜背芋需要日照嗎？ 何時給龜背芋施肥最好？ 龜背芋葉子變黃怎麼辦？ 龜背芋垂頭喪氣怎麼辦？
拼 音 qín、yín 部 首 艹 五 筆 AWYN 倉 頡 TOIN 鄭 碼 EOSX 字 級 二級字（3671） 平水韻 十二侵 總筆畫 7 注 音 ㄑ一ㄣˊ、ㄧㄣˊ 結 構 上下結構 筆順編號 1223445 四角號碼 4420 7 統一碼 82A9 筆順讀寫 橫、豎、豎、撇、捺、點、橫折 目錄 1 字源演變 2 詳細釋義
Kelly Oct 3 2023 面相分析｜面相 分爲上、中、下三停。 由髮線到眉爲上停，主少年運；眉至鼻翼爲中停，主中年運；人中至腮骨爲下停，主晚年運。 而雙耳則是上停中的第一個部位，代表一至十四歲的運程，也能反映小朋友的先天體質及祖父輩的影響力。 撰文：麥玲玲師傅｜插圖：蚊 面相分析｜11個耳朵面相看童年運 顔色 ｜ 大小 ｜ 高低 ｜ 形狀 ｜ 軟硬 ｜ 其他速學耳朵面相秘訣 面相分析｜耳朵面相1. 顔色 耳朵以白爲佳，代表記性好，思考力高，有貴氣。 如果耳朵白過臉，多揚名立萬。 耳朵粉紅其次，代表勤奮，每有成就。 耳朵灰色爲不佳，體弱，腎氣不足。 耳朵黑則最差，體弱多病，一生勞碌。 耳朵面相1. 顔色（圖片來源：Sunday Kiss照片庫；插畫：蚊）
處女男是否會因為念舊而願意挽回感情？ 處女男在感情中挽回的真正動機是什麼？ 1. 內心渴望完美的衝動 2. 對過去的念舊情感 3. 深思熟慮的天性 處女男會挽回嗎？ 結論 處女男會挽回嗎？
一種中華民族的喪殯習俗 理論基礎 不同的地方有不同的"頭七" 出 處 《北史·胡國珍傳》 相關習俗 燒七 目錄 1 出處 2 理論基礎 3 "燒七"習俗 4 回煞 出處 出自《 魏書 》：" 又詔 自始薨至七七，皆為設千僧齊，令七人出家"。 《北史·胡國珍傳》："國珍年雖篤老，而雅佛法"，及薨，"詔自始薨至七七，皆為設 千僧齋 "；《北齊書·孫靈暉傳》："從（ 南陽王 ）綽死後，每至七日及百日終，靈暉恆為綽請僧設齋。 " 理論基礎 謂人生有六道輪迴，在一個人死此生彼之間，有一個" 中陰身 "階段，如童子形，在 陰間 尋求生緣，以七日為一期；若七日終，仍未尋到生緣，則可以更續七日，到第七個七日終，必生一處（見《瑜珈論》）。 "若能更為身死之後，七七日內，廣造眾善。
神明刺青禁忌
